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구지 사주를 구성하는 하나의 형태가 아니고서도 오행이란 말은 우리 선조들의 입에서 우리네 할머니 할아버지를 통해서 익히 들어온 아주
생소하지만은 않는 단어이다.
오행이란 말이 다소 생소한 사람이라면 음양오행이라고 덧붙여 설명하자면 아마도 '아~' 하면서 자신의 무릎을 탁 칠
것이다. 이렇듯 우리들은 음양오행을 하나라고 묶고 생각하지만 엄연히 음양과 오행은 나뉘어진 학문이다. 세월이 흘러 세계속에 모든 교류와
결합을 통해서 음양과 오행이 서로 부족한 면을 보충하고 장점을 극대화해서 음양오행이라는 대단한 학문이 체계적으로 구성하고 이는 음식과 인간생활에
모든 연관을 가지며 사회적인 하나의 이슈가 되기도 했다.
우주의 신비롭고 이루 말로 다 하지 못하는 운명철학에 그 오묘하고 어려운
학문을 이루고 있는 것중에 하나가 오행이다.
절대 과학적인 설명과 논리적인 말로 설명하지 못하는 우주의 신비로운 많은 현상을
기초로한 학문이 바로 오행라 한다.이것은 사주의 하나의 구성형태이기도 하나 넓게 운명철학으로도 구분지어질정도로 그 범위가 매우 광대하다.
앞에서 말했듯이 지구와 우주의 신비함과 오묘함을 종합해 만들게 된 오행이므로 지구의 구조나 현상을 이해하는 것으로도 오해을 이해할수 있으며
그러한 학문을 연구하는것이 오행을 연구하는 것과 마찬가지가 된다.
오행이란 학문을 이렇다 하게 정확하게 설명하기가 어려운 점도 이렇듯
계속 변화되는 우주의 만물의 형상을 그 누구도 단정지어서 말할수 없기 때문이다.
오행은 학문이란 개념으로 외우고 암기하는 것보다는
사물에 대해 바라보는 자신의 시각이 트여야만이 오행에 대해서 제대로 이해한다고 볼수 있다. 오행이란 학문을 어렵고 이해하기 어려운 학문이라는
개념을 떠나 우리가 살고 있는 모든 생활이 오행으로 둘러싸여 있으며 오행과 생활이라는 단어를 같이 하나의 개념으로 생각한다면 쉽게 받아들일수
있을 것이다.
모든 기운은 목화토금수(木火土金水)을 비롯해서 이루어지게 된다. 나무와 불,물,흙,쇠 이렇듯 한자의 원뜻을 보게 되면
모든 인간세상의 절대적인 구성요소들이 바로 오행을 구성하는 기본이 되는 것이다.
이러한 기운들이 조화가 우리들의 삶을 윤택하게 행복하게
만들어 주는 것이다. 이렇듯 오행을 생활과 더욱 밀접하게 연관지어 설명하자면 오행의 종류에 대해서 이해를 하는 것이
빠를것이다.
오행의 종류는 간지오행(干支五行)과
수호행(數五行),방위(方位),절후오행(節後五行),색오행(色五行),인체오행(人體五行),납음오행(納音五行)으로 구분한다.
| >>간지오행 |
간지오행은 정오행(正五行)과 합오행(合五行)으로 나뉜다.
정오행은 천간과 지지
갑을(甲乙)-木이요.병정(丙丁)은 火며,무기(戊己)는 土이며,경신(庚辛)은 金,임계(壬癸)인 천간과 인묘(寅卯)는 木,사오(巳午)는
火,진술축미(珍戌丑未)은 土,신유(申酉)는 金,해자(亥子)는 水인 지지로 구성이 되며,합오행은 여러가지 형태의 오행으로 나뉘게 되나 쉽게
표현하자면 여러가지 오해의 종류가 합해져서 다른 기운을 내는 것을 말한다. |
| >>수오행 |
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수오행은 쉽게 말해서 숫자(number)속에 담긴 오행을 말한다.선조들은 10이라는 숫자를 완벽한 결합에 의한 숫자로 상징해 왔으며 그
모자라는 부분에 대한 값과 보충이 되는 부분의 값을 합산한 값을 10이라는 완벽한 결정체에 대입시키는 것이다.
즉 예를 들어
1이라는 숫자는 9개라는 숫자가 더해져야만이 10이라는 숫자를 만들게 되는 것이다.그렇다면 1이라는 숫자에 모자라는 기운을 9라는 숫자에서
보충해 그 기운을 조화롭고 균형있게 만드는 것이다.
물론 숫자라는 것은 10을 넘는 것이 더 많다. 10의 숫자가 넘을 경우에는 맨
끝자리로 오행을 판별했다고 한다. 예를 들어서 224라면 220의 숫자는 뺀 나머지 4라는 수와 기운을 만들어 낼 숫자를 결합시키는 것을 말한다
. 결합이라고 해서 꼭 10이라는 숫자를 지향하는 것이 아닌 보충이 될수 있는 좋은 기운을 불러 일으키는 아주 간단하면서도 쉬운 원리를
설명하고자 함임을 명시하길 바란다.
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| >>방위오행 |
방위하는 것은 방향을 말함이다.
동쪽,서쪽,남쪽,북쪽,동남쪽,동서쪽,남북쪽....
이러한 방향에도 오행이라는 것이 숨어 있다 예를 들어있다. 예를 들어서 설명하자면
동방(東方)-木의 기운,남방(南方)-火,중앙(中央)-土,서방(西方)-金,북방(北方)-水 동쪽은 木,남쪽은 火,중앙은 土,서쪽은 金,북쪽은 水
이렇게 그 방향과 위치에 따라 불려져 오는 기운은 각기 틀리다. |
| >>절후오행 |
사계절의 기운..
이것은 구지 예를 들지 않고도 사계절이라는 말로만으로도 충분히
설명되리라 생각된다.봄,여름,가을,겨울 그리고 사계월(3,6,9,12월)에도 오행의 기운이 있다. 봄은 木,여름은 火,가을은 金,겨울은 水가
된다.
또 월별로 그 의미를 부여한다면 1월과 2월은 木,,4월과 5월은 火,,월과 8월은 金,10월과 11월은 水이며
3월,6월,9월,12월은 土에 속한다. |
| >>색오행 |
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색에 담긴 오행을 말함이다. 색오행을 구체적으로 설명하기에 앞서 색으로써 음식의 궁합과 맛을 따질수 있고 색으로써 사람의 기운을 읽어
나아갈 방향 미래를 예견할수도 과거를 짚어볼수도 또한 그 사람의 현재의 심리를 알아볼수 있다. 그러한 이윤는 색에도 오묘한 자신만의 기운을 싣고
그 이전에 색에는 단순하지만은 않는 신비로운 오행의 기운이 담겨 있기 때문이다.
몇가지 색과 오행을 풀어보면,靑色은 -木이고,赤色은 -火이고,黃色은 - 土이고,白色은 -金이고,黑色은 -水의 기운을 가지고 있다.쉽게
생각해보면 빨강 색을 떠오를때 사물에 비유하자면 가장 먼저 떠오르는 생각은 불일것이다. 정열과 사랑 이 모든것은 불의 특성과 성질에 맞는
표현들이다. |
| >>인체오행 |
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사람이라고 해서 오행의 기운과 아주 다르진 않다. 그 어떤 사물보다도 오행이라는 것을 신체에 그대로 담아낸 것은 없을 거라 생각한다.
인간의 신체 즉, 오장육부에 그 모든 성질이 내포되어 있다.
먼저 얼굴부위를 살펴보자면 얼굴의 왼쪽 관골은 木,얼굴의 오른쪽 관골은 金,이마는 火에 해당하고,턱은 水이며,코는 土에 해당한다.오장육부
우리의 내장기관을 설명하자면 오장은 간(肝),심(心),비(脾),폐(肺),신(腎)이고,육부는
담(膽),(小腸),위장(胃腸),대장(大腸),방광(膀胱),삼초(三焦)를 뜻한다. |
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>>납음오행 |
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납음오행을 이해하려면 육십갑자라는 것을 알아야 한다.
육십갑자란 10간은
갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)·기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)· 계(癸)이고, 12지는
자(子)·축(丑)·인(寅)·묘(卯)·진(辰)·사(巳)· 오(午)·미(未)·신(申)·유(酉)·술(戌)·해(亥)이다. 이것은 하나의 순서를 가지게
되는데 그 순서에 따라서 체계적으로 두 숫자의 결합을 통해서 얻어지는 것을 말한다. | |
